企業(yè)組織管理的四個(gè)方面烏魯木齊企業(yè)培訓(xùn)公司分享到
文章出處:cshmtec.com  |  發(fā)布時(shí)間:2018/8/3 13:05:30  |  瀏覽次數(shù):0
企業(yè)組織管理的四個(gè)方面烏魯木齊企業(yè)培訓(xùn)公司分享到、組織的存在是為了實(shí)現(xiàn)目標(biāo),組織管理的存在是為了提升效率。對(duì)于組織的正確理解包括4個(gè)方面:
第一、組織是一個(gè)實(shí)體
烏魯木齊企業(yè)管理培訓(xùn)班 當(dāng)我們說(shuō)組織是一個(gè)實(shí)體的時(shí)候,就意味著:在組織中我們需要用目標(biāo)、責(zé)任、權(quán)力來(lái)連接。組織有正式組織與非正式組織之分。正式組織就是指運(yùn)用權(quán)力、責(zé)任和目標(biāo)來(lái)連接人群的集合;非正式組織是指用情感、興趣和愛(ài)好來(lái)連接人群的集合。
我們?cè)诠芾砀拍钕轮饕钦務(wù)浇M織,因?yàn)楫?dāng)說(shuō)到組織管理的時(shí)候,應(yīng)該就是談?wù)撠?zé)任、目標(biāo)和權(quán)力,所以組織理論從簡(jiǎn)單的意義上講,就是探討責(zé)任與權(quán)力是否匹配的理論,組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)從本質(zhì)意義上講就是一個(gè)分權(quán)、分責(zé)的設(shè)計(jì)。所以當(dāng)我們理解組織是一個(gè)實(shí)體的時(shí)候,也就意味著對(duì)于組織而言,不能夠談?wù)撉楦小?ài)好和興趣,不能夠希望組織是一個(gè)“家”,聯(lián)想大裁員所帶來(lái)的震動(dòng),如果從組織理解的角度來(lái)看是不應(yīng)該的,但是竟然掀起了波瀾,其緣由是員工認(rèn)為“聯(lián)想應(yīng)該是個(gè)家”,但是,我們只能夠抱歉的告訴大家組織不是家,它更注重的是責(zé)任、權(quán)力和目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,組織也就沒(méi)有存在的意義,而組織中的人也就失去了存在的意義。
組織是一個(gè)實(shí)體還意味著:同一個(gè)權(quán)力、責(zé)任和目標(biāo)必須是同一組人承擔(dān)。在組織中看到結(jié)構(gòu)臃腫、效率低下、人浮于事,責(zé)任不清,互相推諉的情況出現(xiàn)的時(shí)候,你必須先看看是否存在同一件事情有兩組人在做,同一個(gè)責(zé)任有兩組人在承擔(dān),同一個(gè)權(quán)力有兩組人在使用,這恰恰是出現(xiàn)上述情況的根本所在。
這些情況我們可以用一個(gè)詞來(lái)代表,這個(gè)詞就叫“組織虛設(shè)”。虛設(shè)的組織在企業(yè)中大量存在,比如:一個(gè)企業(yè)有市場(chǎng)部門(mén)但是又設(shè)有營(yíng)銷(xiāo)部;有各個(gè)職能部門(mén)又專(zhuān)門(mén)設(shè)一個(gè)管理部。結(jié)果大家都有責(zé)任,都不需要負(fù)責(zé)任。組織中最可怕的就是這個(gè)“組織虛設(shè)”。第二、組織里的人與人之間是公平而不是平等
在管理中一直有個(gè)問(wèn)題是大家所疑惑的,那就是管理講求民主還是講求集中,大家的答案各不相同,只是疑惑還是存在。問(wèn)題就出在人們將一個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的權(quán)力與一個(gè)人在組織結(jié)構(gòu)中的權(quán)力混為一談。
在社會(huì)結(jié)構(gòu)中,人與人之間是一個(gè)生存為前提的存在,人們受到法律和道德的雙重約定,在法律和道德面前,人與人應(yīng)該是公平而且平等的。
但是在一個(gè)組織結(jié)構(gòu)中,人與人之間是一個(gè)目標(biāo)為前提的生存,人與人應(yīng)該是承擔(dān)各自的責(zé)任和目標(biāo),從而擁有了不同的權(quán)力,因?yàn)檫@些的不同,所以人與人應(yīng)該是公平的但非平等的。組織行為學(xué)從構(gòu)成上講,包含三個(gè)部分:個(gè)體、群體、組織。
在理論的對(duì)應(yīng)上,個(gè)體對(duì)應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)理論,群體對(duì)應(yīng)激勵(lì)理論,組織對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)理論,這樣一個(gè)對(duì)應(yīng)可以理解為,在組織中可以稱(chēng)之為個(gè)體的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者,而對(duì)于所有的群體人員而言,更多的是激勵(lì),相對(duì)于結(jié)構(gòu)更是分層次,分上下。也許這樣的解釋有些不科學(xué),但是如果你愿意好好的去理解,應(yīng)該是能夠接受這個(gè)說(shuō)法。
組織的重點(diǎn)是人,這是不能夠懷疑的。但是在這個(gè)前提下,不能懷疑的還有一點(diǎn)就是,組織里的人并不平等。當(dāng)我們處在組織狀態(tài)中的時(shí)候,必須認(rèn)清楚自己的角色和位置,不能夠以為自己可以解決一切問(wèn)題,自己也應(yīng)該可以發(fā)表所有的意見(jiàn)。如果您還有任何關(guān)于烏魯木齊企業(yè)管理培訓(xùn)班的疑問(wèn),就請(qǐng)來(lái)我們公司吧,我們將耐心回答您的任何疑問(wèn)。且如果您在閱讀本文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)任何需要修改的地方時(shí),請(qǐng)您及時(shí)提出指證!更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊了解更多信息
第一、組織是一個(gè)實(shí)體
烏魯木齊企業(yè)管理培訓(xùn)班 當(dāng)我們說(shuō)組織是一個(gè)實(shí)體的時(shí)候,就意味著:在組織中我們需要用目標(biāo)、責(zé)任、權(quán)力來(lái)連接。組織有正式組織與非正式組織之分。正式組織就是指運(yùn)用權(quán)力、責(zé)任和目標(biāo)來(lái)連接人群的集合;非正式組織是指用情感、興趣和愛(ài)好來(lái)連接人群的集合。
我們?cè)诠芾砀拍钕轮饕钦務(wù)浇M織,因?yàn)楫?dāng)說(shuō)到組織管理的時(shí)候,應(yīng)該就是談?wù)撠?zé)任、目標(biāo)和權(quán)力,所以組織理論從簡(jiǎn)單的意義上講,就是探討責(zé)任與權(quán)力是否匹配的理論,組織結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)從本質(zhì)意義上講就是一個(gè)分權(quán)、分責(zé)的設(shè)計(jì)。所以當(dāng)我們理解組織是一個(gè)實(shí)體的時(shí)候,也就意味著對(duì)于組織而言,不能夠談?wù)撉楦小?ài)好和興趣,不能夠希望組織是一個(gè)“家”,聯(lián)想大裁員所帶來(lái)的震動(dòng),如果從組織理解的角度來(lái)看是不應(yīng)該的,但是竟然掀起了波瀾,其緣由是員工認(rèn)為“聯(lián)想應(yīng)該是個(gè)家”,但是,我們只能夠抱歉的告訴大家組織不是家,它更注重的是責(zé)任、權(quán)力和目標(biāo),當(dāng)目標(biāo)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,組織也就沒(méi)有存在的意義,而組織中的人也就失去了存在的意義。
組織是一個(gè)實(shí)體還意味著:同一個(gè)權(quán)力、責(zé)任和目標(biāo)必須是同一組人承擔(dān)。在組織中看到結(jié)構(gòu)臃腫、效率低下、人浮于事,責(zé)任不清,互相推諉的情況出現(xiàn)的時(shí)候,你必須先看看是否存在同一件事情有兩組人在做,同一個(gè)責(zé)任有兩組人在承擔(dān),同一個(gè)權(quán)力有兩組人在使用,這恰恰是出現(xiàn)上述情況的根本所在。
這些情況我們可以用一個(gè)詞來(lái)代表,這個(gè)詞就叫“組織虛設(shè)”。虛設(shè)的組織在企業(yè)中大量存在,比如:一個(gè)企業(yè)有市場(chǎng)部門(mén)但是又設(shè)有營(yíng)銷(xiāo)部;有各個(gè)職能部門(mén)又專(zhuān)門(mén)設(shè)一個(gè)管理部。結(jié)果大家都有責(zé)任,都不需要負(fù)責(zé)任。組織中最可怕的就是這個(gè)“組織虛設(shè)”。第二、組織里的人與人之間是公平而不是平等
在管理中一直有個(gè)問(wèn)題是大家所疑惑的,那就是管理講求民主還是講求集中,大家的答案各不相同,只是疑惑還是存在。問(wèn)題就出在人們將一個(gè)人在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的權(quán)力與一個(gè)人在組織結(jié)構(gòu)中的權(quán)力混為一談。
在社會(huì)結(jié)構(gòu)中,人與人之間是一個(gè)生存為前提的存在,人們受到法律和道德的雙重約定,在法律和道德面前,人與人應(yīng)該是公平而且平等的。
但是在一個(gè)組織結(jié)構(gòu)中,人與人之間是一個(gè)目標(biāo)為前提的生存,人與人應(yīng)該是承擔(dān)各自的責(zé)任和目標(biāo),從而擁有了不同的權(quán)力,因?yàn)檫@些的不同,所以人與人應(yīng)該是公平的但非平等的。組織行為學(xué)從構(gòu)成上講,包含三個(gè)部分:個(gè)體、群體、組織。
在理論的對(duì)應(yīng)上,個(gè)體對(duì)應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)理論,群體對(duì)應(yīng)激勵(lì)理論,組織對(duì)應(yīng)結(jié)構(gòu)理論,這樣一個(gè)對(duì)應(yīng)可以理解為,在組織中可以稱(chēng)之為個(gè)體的應(yīng)該是領(lǐng)導(dǎo)者,而對(duì)于所有的群體人員而言,更多的是激勵(lì),相對(duì)于結(jié)構(gòu)更是分層次,分上下。也許這樣的解釋有些不科學(xué),但是如果你愿意好好的去理解,應(yīng)該是能夠接受這個(gè)說(shuō)法。
組織的重點(diǎn)是人,這是不能夠懷疑的。但是在這個(gè)前提下,不能懷疑的還有一點(diǎn)就是,組織里的人并不平等。當(dāng)我們處在組織狀態(tài)中的時(shí)候,必須認(rèn)清楚自己的角色和位置,不能夠以為自己可以解決一切問(wèn)題,自己也應(yīng)該可以發(fā)表所有的意見(jiàn)。如果您還有任何關(guān)于烏魯木齊企業(yè)管理培訓(xùn)班的疑問(wèn),就請(qǐng)來(lái)我們公司吧,我們將耐心回答您的任何疑問(wèn)。且如果您在閱讀本文的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)任何需要修改的地方時(shí),請(qǐng)您及時(shí)提出指證!更多相關(guān)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊了解更多信息
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